Хочу разъяснить некоторые аспекты лечения:

عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَهْطًا مِنْ عُكْلٍ، ثَمَانِيَةً، قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاجْتَوَوْا المَدِينَةَ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْغِنَا رِسْلًا، قَالَ: «مَا أَجِدُ لَكُمْ إِلَّا أَنْ تَلْحَقُوا بِالذَّوْدِ»، فَانْطَلَقُوا، فَشَرِبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا، حَتَّى صَحُّوا وَسَمِنُوا (البخاري 3018) وَفِي رِوَايَة: هَذِه نعم لنا تخرج فاخرجوا فِيهَا (البخاري 4610) وَفِي رِوَايَة: إلاَّ أَن تلحقوا بِإِبِل رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم (البخاري 6804) وَفِي رِوَايَةِ: فَأَمرهمْ أَن يَأْتُوا إبل الصَّدَقَة (البخاري 6802) وَفِي رِوَايَةِ: إِنْ شِئْتُمْ أَنْ تَخْرُجُوا إِلَى إِبِلِ الصَّدَقَةِ (مسلم 1671-9) وَفِي رِوَايَةِ: أَلَا تَخْرُجُونَ مَعَ رَاعِينَا فِي إِبِلِهِ (مسلم 1671-10)وَفِي رِوَايَةِ: فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِقَاحٍ (مسلم 1671-11)

Имам аль-Бухари передал в своем сборнике хадисов, что Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах), сказал: «Группа людей в количестве восьми человек из племени ‘Укль прибыли к Пророку ﷺ и им не подошел климат Медины. Они обратились к Пророку ﷺ и сказали: «О Посланник Аллаха, предоставь нам молоко». Пророк ﷺ ответил: «Я не знаю, что вам предложить, кроме как самим отправиться к стаду верблюдиц». И они отправились и пили их мочу и молоко, пока не выздоровели и не поправились, набрав вес…» (аль-Бухари 3018)

В другой версии хадиса говорится: «… наши верблюдицы отправляются на пастбище, отправляйтесь же и вы с ними» (аль-Бухари 4610);
в другой версии говорится «… кроме как отправиться к верблюдицам Посланника Аллаха ﷺ» (аль-Бухари 6804);
в другой версии говорится «… и он повелел им отправиться к верблюдам, полученным в виде закята» (аль-Бухари 6802);
в другой версии говорится «… если вы желаете, то можете отправиться к верблюдицам, полученным как садакъа» (Муслим 1671-9);
в другой версии говорится «… не отправится ли вам вместе с нашим пастухом к его верблюдицам?» (Муслим 1671-10);
в другой версии говорится «… и Посланник Аллаха ﷺ повелел им отправиться к дойным верблюдицам» (Муслим 1671-11);
есть еще и другие версии хадиса.

Выводы которые можно сделать:

Итак, по фактам:
- люди заболели желтухой и излечились питьем мочи и молока дойных верблюдиц;
- Пророк ﷺ отправил их к стаду;
- они находились рядом со стадом, и пили до тех пор, пока не вылечились;

Теперь по предположениям:
- возможно, что нет разницы между парным, холодным, замороженным и т.п. молоком и мочой; а возможно, что разница все же есть;
- возможно, им было проще отправиться к стаду, нежели обременять кого-то снабжением больных молоком. Но также возможно, что больным было легче находиться на территории Медины, чем где-то на пастбище;
- возможно, что внутри Медины не было дойных верблюдиц, а возможно они были, но, несмотря на это, больных отправили на пастбище;

Выводы, которые способен сделать каждый человек:
1. Нахождение рядом со стадом и употребление свежего молока и мочи, несомненно является причиной исцеления, так как в хадисах говорится, что они излечились и набрали вес за время лечения, так как из-за болезни сильно исхудали.
2. Есть вероятность того, что соблюдение этих условий не является принципиальным и излечение также эффективно при поставках мочи и молока, а доказать или опровергнуть это предположение есть прекрасная возможность у самих больных на своем личном примере.
И чтобы риск, на который пошли больные и их самопожертвование не были напрасными и принесли пользу другим мусульманам, хорошо бы кому-нибудь вести статистику среди тех, кто, имея возможность применить проверенный и действующий рецепт, предпочел участвовать в этом эксперименте. Именно так и никак иначе я не могу назвать утверждения тех, кто, не опираясь ни на какие (СЕРЬЕЗНЫЕ и АВТОРИТЕТНЫЕ) исследования и слова ученых, говорит о том, что нет разницы между свежим молоком и мочой, которые пьют на месте у верблюдов и той, которую доставляют с пастбища в город к больному. Возможно, я ошибаюсь, но доказывать это придется кому-то, экспериментируя на чьем-то здоровье, а может и на своём и своих близких.

И пусть Аллах дарует всем мусульманам крепкого здоровья и бараката!!!